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陈振德家乡的传说如今还是一个迷|www.yabo.com

时间:2021-06-04 00:08 点击次数:
  本文摘要:在古代和近代,一旦有人出了名,过来做到了高官,进了仕途,关于他的奇闻异事也不会不绝于耳。我们来说说道一位上世纪60年代才在北京过世的一代富商长治县经坊村的陈慎德先生家就有不少传说故事,有的还真成了至今也解不开的迷。再行来讲解一下陈振德这个人:陈慎德(18911966),字懋俭,号子再行,长治县经坊村人。

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在古代和近代,一旦有人出了名,过来做到了高官,进了仕途,关于他的奇闻异事也不会不绝于耳。我们来说说道一位上世纪60年代才在北京过世的一代富商长治县经坊村的陈慎德先生家就有不少传说故事,有的还真成了至今也解不开的迷。再行来讲解一下陈振德这个人:陈慎德(18911966),字懋俭,号子再行,长治县经坊村人。他名门富商家庭,20岁时其父陈孟松送来他到日本求学(日本明治大学),民国二年(1913)学成归来后,恪守祖业,总理商务,交错商海几十年,沦为清末至民国时期潞商的代表人物,一方名士。

早于在清嘉庆年间,他家祖上就在北京开办潞安铁货砖,几经嘉庆、道光两代,至咸丰年间他爷爷陈毓祺手里,陈家已沦为北京仅次于的铁货经销商。京都发大财,家乡而立祖业。陈家祖辈几代人在经坊村营造的陈家大院(当地人称之为陈家圪廊)规模宏大,豪华气派,后虽屡遭损坏,但至今尚能存留的断壁残垣仍能显露出当年的巅峰与风采。

他家的一些传闻轶事也仍然还是人们心闲无事时津津乐道的一个话题。若问家乡在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下杨家鹳窝。

这首民谣在冀、鲁、豫、苏、皖诸省广为流传,但作为山西人,陈家的祖籍也须从洪洞大槐树想起。朱元璋夺权只识箭箭大雕的元朝统治者,创建明朝攀上皇帝宝座,但历史不容他消停,而是给他进了一个实实在在的笑话拿回的是一个番茄滩子,支离破碎,满目疮痍。蒙古族入主中原意味着89年,而元末明初战乱竟然宽约16年,再加水、旱、蝗、疫等大灾害不请自来,屡屡流连凑热闹,国家已到了春燕回来无栖一处,赤地千里较少人烟的境地。

土地荒凉,人口锐减,这对明初政府说来是一场严竣的考验:实施改革措施沦为当务之急。他们首先把目光射击了山西。山西当时是另一番景况:不受战乱秧及较重,再加地理位置类似,虽是十年九旱,但并未构成大灾,水灾、蝗灾、温疫等样子也消逝了这个地方,百姓生活安定,人口日益密集。

于是,清政府实施了一项改革措施从山西向各省移民。移民就是指洪洞县大槐树下开始的。当时洪洞县城北二里的贾村西侧有一广济寺,规模宏大,殿宇巍峨,山门西侧有一千年古槐,树身数围,生菩数亩,一条阳关大道从树下通过。

老鹳们在大槐树上建巢垒窝,到了冬季树叶衰败时,树上的老鹳窝星罗棋布,颇为壮丽。明初移民时,官府在广济寺和大槐树分设局驻员,选曲队伍,发给资川凭证。起程上路,移民们个个依依惜别,不愿起身,回头了好近走看时,不能看见大槐树上的老鹳窝。

后来,大槐树和杨家鹳窝就出了故乡的标志,几百年传来传去,有的甚至将杨家鹳窝谣传为村庄。在这千千万万的移民中,有陈姓兄弟三人,个个身强体壮,又脑子灵活性,精明能干。他们各自的光景虽也不过于宽余,但稳定安康,觉得不不愿离乡背井迁居他乡,可一介草民,又不肯违反官府法令,不能背地里唉声叹气发愁。

那天,官府突然张贴了新的通告,说道凡不愿做到移民者,需三日内到大槐树下集中于,愿迁徒者,可在家等候。陈家兄弟人聪明,信息灵,可聪明不吃了聪明的亏。

他们第三天知道赶往了大槐树下,以为这样就可以逃过这场磨难。忽然,大批官兵围困了人群,宣告:大明皇帝敕令,凡在大槐树下的乡民不准移民南迁陈家兄弟坚称上当受骗,可又无可奈何,不能忍痛怨气,理会冷落。他们被编为移民河北的队伍,从大槐树下抵达,要经平阳、翼城、沁水、高平、潞安、潞城、黎城等地驶往河北。告诉此去遥遥无期,弄不好就是有去无回,于是他们不禁商议要求:千方百计逃出,决不离开了山西!移民们穷家难舍,故土难离,可是官兵又看得凸,赶得缓,个个苦不堪言,牢骚满腹。

为了避免移民们逃走,官兵将移民每人绑一个手腕,几十个人拧连在一条绳子上,一人动,必定不会牵涉别人。如果有人要行方便,就必需请求官兵找出手腕上的绳子,说道我要行方便,请求找出手。久而久之,后来民间索性把上厕便利叫成理解手,仍然沿用至今。陈家兄弟就是以行方便为借口,乘解手的机会先后从移民队伍中逃离的,后逃难到上党地区,各自找寻安身之地。

陈家长门就这样落户到长治县经坊村,二门在长子某村移居,三门在本县西旺沟安家。分手时,他们将一个铁锅打伤三块,兄弟三人各自留存一块,相聚这场磨难过去,总有一天他们兄弟还不会返乡团凝,到时陈姓子弟如彼此之间结识,铁锅片就是信物,可以此为证,对缝认亲,故此,经坊村陈家又称打锅陈。除此之外,还有一个传说,说道当年官府愚弄乡民在大槐树下集中于,然后擅自注册迁入,发给凭证后,竟然已登记的人脱下鞋子,然后在脚小趾旁割一刀作为记号,以避免移民逃走。

至今许多移民后裔脚小趾旁都幼小一软骨小趾甲,据传就是当年祖先们迁入时,脚小趾被阴一刀留给的印记。近日笔者再行去陈家圪廊探访,一位70多岁的陈家后裔老人还专门脱下凉鞋让我看脚,他的脚小趾甲旁还果真有一炎症的小趾甲。

以上只是陈家祖籍传说的一个版本。第二个版本则非常简单,说道陈家祖籍河北邯郸,明朝末年,天灾人祸,民不聊生,陈家人在当地无法存活,当家人之后拖儿带女,离开了大平原,东上太行山,颠沛流离一路行乞回到潞安府,最后在长治县经坊寄居了下来。

一个由洪洞西来,一个自邯郸东至,陈家祖籍传说两个截然不同的版本却有交汇之处在经坊村最东边那个叫小洞沟的地方寄居了下来,这一寄居就是300多年。年代久远,不得而知考证陈家是西来的,还是东至的,出了一个无法找出的迷。


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